#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה מקום בהמה הנמצאת היא בחזקת קרבן?<br>ובחזקת מה מחזיקים זכרים הנמצאים למבואר בברייתא? ומה הכוונה בזה?<br>ונקבות?	"מירושלים למגדל עדר, וכמידתה לכל רוח.<br>זכרים עולות. ומפרשינן דהיינו אף עולות, וה""ה זבחי שלמים.<br>נקבות זבחי שלמים לבד."	קידושין דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מפרשינן דזכרים עולות האמור בברייתא היינו גם עולות וגם שלמים. <br>א""כ כיצד יתקן הא אי אפשר להקריב גם לעולות וגם לשלמים? (לר' אושעיא ולר' יוחנן)."	"לר' אושעיא - בבא לחוב בדמיהן עסקינן, וכר""מ דהקדש במזיד מתחלל.<br>לר' יוחנן - ממתין להם עד שיוממו, ואז פודה אותם ומביא בדמיהם שלמים ועולות."	קידושין דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן הוכיחו דאין קדושת הגוף מתחללת?<br>וכיצד יתקיימו א""כ דברי ר' אושעיא דבבא לחוב בדמיהן עסקינן וכר""מ דבמזיד מתחלל?<br>והא מדר' יהודה נשמע לר' מאיר?<br>והא ר""מ לא איירי אלא בקדשי קדשים?<br>ומה מ""מ הקשה ריו""ח על ר' אושעיא?"	"מהא דאין מועל אחר מועל אלא בבהמה וכלי שרת, אלמא דבהם דקדישי קדושת הגוף יש מועל אחר מועל ואין הם יוצאים לחולין.<br>ומשנינן דהתם כר' יהודה דמועל בשוגג, ור' אושעיא בדעת ר""מ.<br>ואין ללמוד מר' יהודה בשוגג לר""מ במזיד, די""ל דבמתכוון להוציא לחולין עדיף טפי.<br>ק""ו הוא, קדשי קדשים מתחללים, קדשים קלים לא כ""ש.<br>והקשה ריו""ח וכי אומרים לאדם חטוא להוציא קדשים לחולין, בכדי שתזכה."	קידושין דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרינן בברייתא דזכרים הנמצאים בחזקת עולות, (וה""ה שלמים) והא איכא למיחש לקרבנות דלהלן:<br>תודה? והא בעיא לחם?<br>אשם?<br>אשם נזיר ומצורע?<br>פסח?<br>בכור ומעשר?"	"דמייתי נמי תודה ולחם.<br>אשם בן שתי שנים, ואשתכח בן שנתו.<br>לא שכיחי.<br>בזמנו זהירי ביה, שלא בזמנו שלמים הוא, ואותם הוא כבר מביא.<br>אה""נ דכל הנפק""מ לאכול במומן, והן במומן מתאכלי."	קידושין דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרינן דבהמה הנמצאת, נקבות זבחי שלמים. מדוע אין לחוש לבהמות דלהלן:<br>תודה? והא בעיא לחם?<br>חטאת?<br>ואימא חטאת שעברה שנתה?<br>ומה הדין בנמצאת בת שנתה?	דמייתי נמי תודה ולחם.<br>חטאת בת שנתה ואשתכח בת שתים.<br>עברה שנתה לא שכיח.<br>נמצאת בת שנתה דינה כחטאת, ולא ליקרב דשמא אינה חטאת, אלא כונסה לכיפה עד שהיא מתה מאליה.	קידושין דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איתא במתני' דשקלים דזכרים הנמצאים בחזקת עולות, ונקבות בחזקת שלמים.<br>באיזה גיל היתה הבהמה הנמצאת, ומה ההכרח?	זכר - בן שנתו, דאי בן ב' שנים איכא למיחש לאשם.<br>נקבה - בת ב' שנים, דאי בת שנתה איכא למיחש לחטאת.	קידושין דף נה		
